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臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆「瑞雲」,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一行『松樹千,掛軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 「瀧」 書,2025年最新】龍源院 細合喝堂 掛軸の人気アイテム - メルカリ勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。赤間硯　野面硯　新品美品　シャープ　玉峯堂　日枝陽一　玉峯。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。【画賛掛け軸】童子画「天真」。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。掛軸　高野山管長【森寛紹】南無阿弥陀仏　桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。【値下げ】硯 32 歙州硯。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。篆刻用石材 龍 透かし彫り 印鑑 印材 落款 篆刻 骨董。箱はキレイで状態は良好です。中国墨 国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。愛の戦士 レインボーマン 水谷邦久 直筆サイン色紙。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。値下げ! 清水雅子さん書　【額縁】。\r\r共箱。月城かなと　サイン色紙　加美乃素。塗軸。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。紙本。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。中国法書選16冊セット。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。書道用下敷　90x250。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。美品　千總謹製　「桜」 掛け軸　共箱　染物　染色　着物。平成17年遷化。【画賛掛け軸】鮎画「清流無間断」。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。【高級羊毛書道筆　細光鋒】◆別製長鋒◆村井文魁堂製◆豊橋筆◆条幅漢字。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。古墨 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　徽歙曹素功堯千氏　未使用。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。古墨 全煙 中国雑技。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。Ｐ３４７　掛軸　大珠宗典　『風吹不動天辺月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席